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  • 法幢正宗缘起序

    经》于承天寺,讲《心经》于普济寺,讲《弥陀经》于牛首山极乐寺。腊月八日蒙宁夏省政府马主席之护持,叶委员森、赵厅长文府、柴参谋长成霖、柴处长桂勋、魏秘书主任烈忠、李行长祥云、乔会长森云、刘院长文化等之...

    焦光禄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144882938.html
  • 福建宁德支提寺惊现郑和木刻拓片

    居南京牛首寺。一日端坐而逝。正是这位了悟禅师最后与郑和同眠一山----南京牛首山。宋代了悟禅师之谜,求请福建专家、学者,尤其支提寺高僧指教。   四、郑和船队途经宁德海域的依据   《郑和航海图》...

    郑宽涛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410696406.html
  • 谈空说有

    风平浪静。”   空有不二的生活是超越虚妄对待,泯除人我生死,非空非有、亦空亦有的绝对世界。禅宗四祖道信禅师到牛首山拜访法融禅师,法融禅师道风高远,隐居于人烟罕至的牛首山,平日只有几只猛虎...

    星云法师

    星云|空

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0923356666.html
  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    笔者目前执行中,以“牛头宗与早期石头宗的思想异同及其历史意义”( NSC92 – 2411 – H – 239 – 003 )为题的 92 年度国科会专题研究计画, 虽曾经亲自前往南京城外牛首山,...

    何照清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283160185.html
  • 玄奘舍利与南京佛教文化的渊源

    学上有突出贡献的牛头宗开宗于南京牛首山;五代时,中国禅学之法眼宗创宗于南京清凉山。这些都足以说明:南京的佛教文化历史久远,底蕴深厚。  不仅如此,南京还是南北朝时期学派义林的南方中心;南京与南朝时期...

    张丽娟 李素娟 朱逸宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021368694.html
  • 清朝佛教

    他为清代江南第一画家,郑板桥亦极推重他的兰竹。石溪,名髡残,自号残道人,受觉浪道盛衣钵,住金陵牛首山,每以笔墨作佛事,所画山水,有破逸风格。渐江,名弘仁,善山水,好画黄山松石,晚学倪云林笔法,自成一家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241843644.html
  • 清代佛教

    ,俗名朱若极,号大涤子、苦瓜和尚等。善画山水、花果、兰竹,王麓台称他为清代江南第一画家,郑板桥亦极推重他的兰竹。石溪,名髡残,自号残道人,受觉浪道盛衣钵,住金陵牛首山,每以笔墨作佛事,所画山水,有破逸...

    林子青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352244731.html
  • 观音道场普陀山

    都尉高丽王绎、承相撒敦将其德行上奏于朝,皇帝乃赐号曰广慧妙悟智宝宏教禅师。又赐金衤阑袈裟等。后主金陵龙翔寺教务,明太祖亲幸听法。孚中每天坚持默诵《法华经》7卷,四时不断。卒后分别起塔于金陵牛首山和天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373457120.html
  • 月溪法师成道记

    ,拉东补西,颠倒是非,是否?”师答曰:“是。”师顶礼尊宿,请教如何方法方能明心见性,尊宿告曰:“此语,法师可去问牛首山献花岩铁岩大德,他是悟后人。&...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471557715.html
  • 清朝佛教的地位

    号残道人,受觉浪道盛衣钵,住金陵牛首山,每以笔墨作佛事,所画山水,有破逸风格。渐江,名弘仁,善山水,好画黄山松石,晚学倪云林笔法,自成一家。这些人的画风,在清代四王、吴、恽六大家之外,各别树一帜,为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393566150.html